[分享]彼得·德鲁克

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《组织的管理》一书，以管理是什么为切入点，强调了管理层的职责和组织机构的使命，解答了为何管理是一种宽泛的艺术，纠正了通过施加“压力”进行管理等做法的实践的误区，提出了“管理者必须对人的精神———人的本性，包括善与恶———加以关注。”而这一点，一直是泰勒的“科学管理理论”为人所诟病的原因所在。这种以人为本的观念，衍生为倡导设计与销售“对消费者具有亲和力的人性化产品和服务”。

在本书中，德鲁克所提出的许多命题，令人耳目一新。例如，在谈到什么是企业时，一般的实业界的人士很有可能会回答道：“企业是一种创造利润的组织。”而德鲁克则认为，“营利并非是企业和企业行为的目的，而是企业或企业行为的一种限制行为。”“企业的目的在于创造消费者，所以，企业具有两种———也只有两种———基本职能：市场营销和革新”德鲁克据此提出了“非营利组织给企业的启示：———“对社会的服务。”因此，从这一点上，德鲁克突破企业以利润为中心的“内核”，并将管理的外延推广到非营利企业这一组织形式上来———“管理并不就是企业的管理”……管理是“各种组织都需要的彼此内容不同的、特定的运行要素。”并以“创业管理”这一具有创新和开放特征的内容，作为本书的终篇。

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德鲁克以略带禅意的3个石匠的故事，表述了他对管理的解读：“3个石匠相互闲聊，彼此询问将来准备做什么。其中的一个回答说：‘我要挣钱谋生。’第二个石匠回答说：‘我要做出**最棒的石匠活。’第三个石匠眨了眨眼睛说：‘我想修建一座大教堂。’”德鲁克认为，“第三个石匠”才是一个真正的管理者。

本书还介绍了“生态龛”等具有德氏风格的企业战略，指出了各大知名企业———如IBM、可口可乐、雀巢、菲亚特、西门子、联合利华———等运营的营销要素。同时，本书还对家族企业的管理，进行了专门的阐述。

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《社会的管理》一书则论述了大社会环境下的各个层面的问题，涉及政治学、经济学、管理学尤其是公共行政管理等多个角度。德鲁克在本书中承接尼采“上帝之死”的论述，意味深长地提出，资本主义社会的“无意义犹如一种没有上帝的等级制度。”而“法西斯主义乃是欧洲的精神秩序和社会秩序崩溃的结果。”并进而由此宣告了“经济人的终结”，尽管作为这一概念发源地的欧洲尚未“获得或产生一种新的概念，从中能够推导出新的有效的价值观念……”

在“终极”缺失的基础之上，德鲁克比较了欧美的自由主义和保守主义的渊源及立场，在对自由主义评判之中，对法西斯主义的专制制度的思想，进行了追根溯源的批判，指出“希特勒主义的基础……是由唯理论的自由主义者现成地提供的。……希特勒只不过在其之上添加了一种道德犬儒主义。”由此，德鲁克认为作为“现代经济与现代社会的基础”，知识成为了社会行动的一种原则。在这一社会的嬗变过程中，知识“成为知识社会中的一个中心哲学问题和政治问题。”

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沿着这一脉络，德鲁克所倡导的“知识社会”、“组织社会”、“创业社会”等一系列具有时代气息的概念及其阐述，也就跃然纸上了。

由此看来，这套德鲁克3卷本的编辑脉络十分清晰，具有较强的逻辑性。从覆盖面来看，本套丛书是对德鲁克学术生涯迄今为止最为全面和系统的归纳与整合，包括了德鲁克各个时期的18本书籍。作品起迄时间从1939年～1999年，时间跨度大，覆盖面广，从而比较全面地反映了德鲁克各个时期的思想精华。

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第十七、《大变革时代的管理》

原作出版时间：1995年
国内译作：上海译文出版社1999年
译者：赵干城译
丛书名： 德鲁克管理学著作译丛
内容简介：德鲁克在本书中论述了在变革时代进行管理的要略。

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第十八、《创新与创业精神》

国内出版：上海人民出版社2002年9月

　　内容简介：这是一本具有实用价值的书，而并非只提供入门的知识。相反，它通过对政策与决策、机遇与风险、机构与策略、人员配备、工资和奖金的叙述，讨论了什么是创新与创业精神以及何时和为什么进行创新与创业等问题。

本书并非深奥的理论专著，而是通过大量富有说服力的案例，以轻松的漫谈笔法，透彻地阐述了七个创新机会的来源，作为系统化创新及创业型管理的重心；并提出四个创业策略，指导有志于创业的企管界人士如何将创新成功地导入市场。德鲁克的这些理念、观点，对于刚刚进入WTO 的**企管界人士极具启迪意义和借鉴作用。

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七月

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