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甘南郎木寺毛兰姆正月祈愿大法会/晒佛节纪实
时间：2016年2月20号（正月初十三）
地点：甘南郎木寺
每年一度的郎木寺晒佛节盛大场面感人至深。 郎木寺毛兰姆正月祈愿大法会，毛兰姆法会，又称“祈愿大会”，是仿效拉萨祈愿法会而兴办的。
“祈愿法会”，始于1409年，是藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴为纪念释迦牟尼大败六种外道召集各寺庙僧众举行的。
法会从每年的正月初三开始到正月十七结束。
正月十三日，是晒佛节（准确说应该是瞻佛节）。
至此，毛兰姆法会达到了高潮，前来观看的人数也最多。晒佛前先要念经，由堪布主持（堪布是寺庙里最有学问的人），念经结束后就开始向大佛献哈达，由资格最老的和尚开始，然后是信众。
哈达敬献仪式结束，晒佛仪式开始，由“花身土地”为前导，边跳边舞；僧官“大棒喇嘛”（寺院权力最大的人）也不时挥动手中柳条，指挥着围观顶礼的信徒，以保持大法台率领的僧众队伍的整齐，尽管如此，仍会有信徒伺机跑到彩绣大佛像前顶礼膜拜。
当晒佛队伍把要晒的宗喀巴像巨型唐卡在大经堂挂好后，僧众即开始颂赞佛陀功德，念沐浴经。信徒也默默念颂，祈祷平安，僧众颂赞佛陀功德，念沐浴经，万众肃然。
来自世界各地佛教人士、周边僧众近万人前来参加佛事活动，来自世界和祖国各地摄影师和游客人潮涌动，场面庄严宏大，气势非凡。
晒佛节是藏族同胞敬佛的日子，在这神圣的时刻，虔诚的藏民跪拜在佛像前，不时地磕头，口诵经文，祈求得到佛祖的佑护，希望家人生活安康。
晒佛仪式将持续几个时辰，之后众人将晒过的佛像小心翼翼地卷起来，扛着佛卷绕寺院转够三圈，然后把它安放到原处。 晒佛仪式结束。 所谓佛像也就是大型的唐卡，是每个寺庙的镇寺之宝。
参加过晒佛仪式的藏民们，脸上洋溢着幸福的笑容。他们度过了愉快的一天。
完了以后僧人们会把巨型大佛唐卡扛起来送回藏经阁珍藏。
传说晒大佛是一件很神奇的事。不管那天刮风下雨，只要佛一晒出来马上就会雨过天晴。
更有传说，当佛像展开到佛的额头时，第一缕阳光定会照到佛的额头上。 我已经亲眼见证十多年了，每次都是这样神奇……
2016年正月初十三的当天，郎木寺的清晨是红霞漫天……
如果你亲历过西藏的晒佛节，当看到晒佛节上宽达几十米的大佛唐卡高挂在晒佛台上飞泻直下，山下人头攒动，在蓝天白云的衬托下，法器齐鸣，诵经声响彻云霄，场面蔚为壮观，这虔诚的宗教气氛会不由自主地感染你。
背景资料：
1）唐卡有多种形式，但都会用到很多天然的颜料象绿松石，珊瑚，金子等等。这些可以画在纸上，布上，丝绸，羊毛织物上。颜色常年如新，不褪色。
2）关于宗喀巴： 宗喀巴（公元1357年～公元1419年）是藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者、佛教理论家。
在**西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里，都有宗喀巴塑像，有的是泥塑涂金，有的是以铜质鎏金制成。 宗喀巴本名罗桑扎巴（善慧称吉祥），这是受沙弥戒时的名称。青海湟中县人，元顺帝至正十七年（公元1357年10月10日，生于宗喀的一个佛教家庭，父亲名叫达尔喀且鲁崩格（达鲁花赤daruqaci蒙古语“长官、长”之意，鲁崩格 ），母亲名叫馨茂阿却，两个人都是很虔诚的佛教徒。
宗喀巴卒于明代永乐十七年（公元1419年）10月25日，享年63岁。因藏语称湟中（今塔尔寺所在地一带）为“宗喀”，故被尊称为宗喀巴。
班禅和达赖就是总宗喀巴的两大弟子传世体系。
图+文：赵峰（金色大漠旅行摄影） 微信：13909468518
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发表于 2016-2-25 11:44:50
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