第一篇 计篇

空空

计篇

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

水晶

总的大纲

鱼儿

读书概述:

首先是：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，全书大纲。十三篇的总体概要。

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鱼儿

其次是研究战争的方法论：即“故经之以五事，校之以计而索其情”，通俗的说：“先通过五方面比较，其次再综合分析，最后则是判断结论。[em01]

鱼儿

方法论只是八个字“校之以计，而索其情”，前者是5个方面考察：“道，天，地，将，法”，其次才是判断。这是孙子最伟大的地方，这其中暗含着丰富的科学方法论。[em11][em11]

鱼儿

第四段：孙子对战争的主体“将官”告诫，即可看作是“将”道的升华。

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鱼儿

第五段：对战争外在双方的客观条件分析后，然后要造势以夺取优势的条件。[em11]

鱼儿

第六段：用兵的精华：‘攻其无备，出其不意。通常的手段：十二诡道法，只是个约数。[em11]

鱼儿

第七段是：全文的总结：既是对第一段呼应，又是为下文作好铺垫。足以显示孙子的伟大，此处的妙算，类同于今天的计划、策划等等。[em01][em01]

鱼儿

本篇名言摘录一：

1、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2、故经之以五事，校之以计而索其情。

3、计利以听，乃为之势，以佐其外。

4、势者，因利而制权也。