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标题: 陈锦——“像”由心生 [打印本页]

作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:02     标题: 陈锦——“像”由心生

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雅昌摄影“**摄影名家系列”之 陈锦

陈锦,**摄影家协会会员,**摄影家协会纪实摄影委员会委员,四川省摄影家协会副主席,自上个世纪八十年代开始摄影艺术的创作及理论研究。他是第九届**摄影金像奖的获得者,并多次囊获专业摄影赛事的重要奖项,被**摄影家协会授予“德艺双馨”的称号。他曾在国内外多次举办个人作品展或联展,诸多作品被国内外多家艺术机构及私人收藏。然而,耀眼成就之下的陈锦,其实是一个极为淡然、安逸,甚至是安静的摄影人,他的视角意蕴深刻,既有“街头巷尾”的世俗景观,也有发人深省的艺术表达,给浮躁的现世多些思考的驻足。



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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:35

《茶铺》部分作品——
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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:36

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:37

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:38

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:39

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:40

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:41

摄影评论家鲍昆曾这样生动的评价陈锦:“在无处不变的氛围中,唯独陈锦,能以不变应万变。他“蜗居”在西南川西的成都,浸淫在自秦汉以来就形成的世俗文化之中,以眼光延伸的摄影来研究和留证这一独特地域的人和事。陈锦的研究并不热闹,和他研究的对象一样,显得安逸和自足,甚至几年也见不得动静。在人们都快把他遗忘的时候,他又拿出了他研究的“文本”露了一下,颇有波澜不惊的意蕴。”
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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:42

《市井》部分作品——
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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:43

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:44

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:45

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:46

作为土生土长的成都人,陈锦无论是性格还是作品,都透漏着一种从容不迫的淡定劲儿,他用镜头讲述着身边百姓的寻常生活,朴实客观,没有丝毫做作,看似细碎的画面,连起来却是一部兼具社会性﹑文化性以及多学科方向的影像文集,正如他的经典代表作《茶铺》、《市井》。在这两部摄影作品中,不仅有大量珍贵的时代生活影像,更是传达出包含民俗与文化等在内的大量信息,可以说这与陈锦做文学、搞摄影、做编辑的丰富经验有着密切的关系,造就了他独特的思维方式。他于1992年出版的《四川茶铺》摄影专辑,更是被评论家誉为**摄影新时期里程碑式的著作之一。
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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:47

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:48

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:49

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:50

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:51

《市井》部分作品——
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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:52

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:53

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:54

当外界倾向以纪实摄影家界定陈锦时,他并不以为然,在他看来,那只不过在某一时段、在面对某种题材时,用了某一种方式而已。很多题材他都有拍过,但随着摄影经验的积累和心境的转变,他的创作心态更加平和,也更倾向于更深入地通过摄影的方式,将对人生的感悟和思考,细微的表达出来。《相》正是这样的一部作品,更倾向于一种艺术创作的个性化表达。
《相》部分作品——
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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:55

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:56

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:57

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:58

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:51:59

在《相》的系列作品里,展现了512汶川地震后残破庙宇里的一些佛陀肖像。陈锦在2009年进入灾区,在经历了一年多的思考和沉淀,面对灾后坍毁的、布满藤蔓和青苔的寺庙和雕像,他跳出了地震事件的本身,陆陆续续拍摄了近三年,将视角延伸到人与自然的关联,以及对人生的思考与解读。“后期也做了想法,在不违背我对影像理解的前提下,做了些处理, 比如色调、明暗等。但我给自己设了些底线,不把它跨到当代艺术中去,我希望它就是影像, 影像的元素要存在,比如把底片的边子留下,这里面也有理念,一种时间性。还有我用的柯达这个胶片的含义,都记录了这样一个心理历程,一种历史感。用这样的方式来呈现,这也是影像的特点。” 第九届摄影金像奖的颁奖词里曾这样评价这组作品——“作者用拟人手法暗喻佛学所谓的生死轮回,吟出作者人到中年后别样的人生感悟。”
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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:52:00

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:52:01

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:52:02

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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:52:03

“看陈锦的影像好像更能让人们悟出摄影的意义。摄影是时间的尺子,是尺子上的刻度。用摄影来量度文化,是阅读和解读文化最好的方式。摄影的人很多,颖悟和做到这一点的却不多。陈锦是他这一代摄影师中最早有这个觉悟的,而且也是做得最好的。因为,他持之以恒,刻度宽大却又细密精致。”

——鲍昆


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作者: 小妖    时间: 2015-5-15 17:52:04

陈锦 简介

陈锦,1980年代开始摄影艺术创作及理论研究,曾在**内地和台湾,以及美国、德国、日本等举办个人作品展或联展,应美国、法国著名图片社之邀出访并作学术交流,多次在国内摄影理论研讨会和摄影主流媒体上发表理论评论文章,出版《四川茶铺》(1992)《市井》(2006)《感怀成都》(2007)《茶铺》(2008) 《川人茶事》(2010)等个人专著,作品被国内外多家艺术机构及私人收藏;荣膺第九届**摄影金像奖,并多次获得巴蜀文艺奖,以及巴蜀文艺特别奖,巴蜀文化摄影促进奖,**国际民俗摄影人类贡献奖等各种奖项,被**摄影家协会授与“德艺双馨”称号;现为**摄影家协会会员,**摄影家协会纪实摄影委员会委员,**民俗摄影协会博学会士,四川省摄影家协会副主席,四川省高级职务评审委员会委员,四川美术出版社编审,【影像生活】杂志主编,北京摄影函授学院四川分院客座教授。

主要摄影经历——

—1980年10月在《**摄影》发表论文《也谈“表现自我”》

—1982年4月在《**摄影》发表论文《“美,就在身边”之非议》

—1983年10月论文《试论新闻摄影的美学特征》发表于《首届**新闻摄影理论年会论文集》

—1984年11月作品《草地·阳光》入选第十三届**摄影艺术展

—1985年4月参加《四川青年摄影六人展》

—1985年10月论文《新闻摄影中“情”的审美特性》发表于《第二届**新闻摄影理论年会论文集》

—1986年5月论文《漫谈摄影艺术形式的美学特征》发表于《第二届**摄影理论年会论文集》

—1987年12月参加《四川当代摄影五人展》

—1988年4月论文《冲出盆地》发表于《第三届**摄影理论年会论文集》

—1988年10月作品《高原魂》(五幅)入选第十五届**摄影艺术展

—1992年5月获四川省首届巴蜀文艺奖

—1992年6月出版个人摄影专著《四川茶铺》

—1995年6月获四川省第二届巴蜀文艺奖

—1997年3月参加日本桥船市《**现代纪实写真五人展》

—1997年10月获巴蜀文化摄影促进奖

—1998年1月在成都举办《故乡记忆》黑白摄影个人展

—1998年6月作品《茶馆》(组照)获“**国际民俗摄影人类贡献奖”E类一等奖

—1998年10月获四川省第三届巴蜀文艺奖

—1999年2月在德国诺因市克尔特美术厅举办《瞬间犹存》**纪实摄影作品双人展

— 2001年10月于日本东京举办《四川茶馆写真展》

— 2003年8月被**摄影家协会评选为“德艺双馨”摄影家

— 2006年8月出版摄影集《市井》

— 2006年9月《市井》个人摄影展在成都举办

— 2007年3月《茶铺》邀请展在台湾国际视觉艺术中心举办

—2007年4月出版摄影集《感怀成都》

—2007年10月亚特兰大【**12位摄影家展】

—2008年8月出版摄影集《茶铺》

— 2010年8月出版摄影集《川人茶事》

— 2012年4月获第九届**摄影金像奖

— 2012年8月大理国际影会【相】摄影展

— 2013年2月获巴蜀文艺奖特别奖

— 2013年6月【相】摄影展在成都举办

— 2013年9月【相】摄影展在北京798映画廊举办



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作者: 烟子    时间: 2015-5-26 00:32:52

非常棒的人文纪实PP,每张片子里人物的表情是如此的到位,学习了。




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